站著兩個人,不過準確的說應該是一人一屍,他們二者踩著一具已經零碎的屍體,而那個人他頭上帶著高高的帽子,長的偏向中性化,他雙手揹負,眼睛也很長,瘮白的臉頰與他身後的行屍相差無幾,我以慧眼望過去,他的三把陽火竟然是妖異的白色,尤其對方的那雙眼神竟然猶如死魚一般的抬頭望著我們三人。“媽了個比的,這人好邪,他是男的還是女的?”趙大膽疑惑的問。可就在這時我發現了讓我驚喜的一幕,就見那妖異男子的腳下居然有著一...當我把想法說出,遊方卻不認同,他說,對方懂術數,卻利用術數給普通人下套子,這本就是一種欺騙,如果你明明白白的告訴對方,你殺了王八會造成什麼後果,我給你錢,你殺不殺?我想非是被生活逼到絕境,恐怕不會有人會去做的。
所以,從一開始,西裝革履的中年人就是騙子。
我從不否認遊方是個好人,包括他在大悅城擺攤救人,以及四處遊蕩江湖,僅救十二人的規矩,這也證明瞭他的能力很驚人,隻是一直沒有太過於顯露,或者他是像是袁北堂那樣在天地間夾縫中生存的人。
趙老漢趴在炕上,雙手雙腳皆綁著穿了銅釘的紅繩,背上壓了三根兒筷子,分別代表天地人三才,筷子則暗含陰陽道理,就像一根兒筷子你肯定沒法用,此法必是遊方用來鎮住對方,避免他做一些過激的事情。
我問:“趙老漢這是因果報應,你打算怎麼救?”
他說:“找到那西裝革履中年人,殺掉他,這個人的報應就能好。”
“因果已經背上了,你就算殺了人家也沒用啊,何況茫茫人海你去哪兒找?”
“我求神問卦,得知對方奔著西北方向去了,如果找,我相信肯定能找的到的,倘若能將對方抓住,以他的命來換趙老漢的命,就算是成了。”遊方說的很堅定。
我開始很不理解,為什麼遊方會拚命的想要救一個不相乾的人,還發現他在救人時候的表現可以說與平時的樣子完全不同。
不知道豆豆的離開給他造成了多大的刺激,可短短的時間,真快有點認不出他其實是那個監獄老油條的樣子,後來我才知道,其實,遊方所做的一切都是為了豆豆。
他說:“開始我和鐵牛人手確實不夠,現在你來了,正好一起去,鐵牛你出去要車,咱們抓緊時間出發。”
鐵牛應了一聲出了屋子,僅留下我二人時,我說:“薑尚坤去世了。”
他嘆了口氣:“我師伯一輩子放蕩不羈,為人陰險狡詐、自私自利卻沒想能以性命麵對異族。”
我特別驚訝:“你知道?”
遊方告訴我,那天他回紫雲齋找薑尚坤,恰巧遇見了薑尚坤回魂與妻子道別,也是在那天他知道的事情原委,並且薑尚坤散魂前交代給遊方出去辦一件事兒,他今天路過此地也是打算回紫雲齋覆命的。
正巧了,我也準備去,於是我問他知不知道‘曜變天目’茶壺?
“你也找它?”
“什麼意思?難道此茶具不在紫雲齋麼?”
遊方搖搖頭:“我師伯曾在去雙王城的時候交代過,他給了我一分名單,上麵需要我找幾樣東西,其中就有這套茶碗。”
薑尚坤難道未卜先知不成?在追問之下,遊方告訴我,薑尚坤去往雙王城之前,經過他的調查,斷定此次非但兇險萬分,還會隱藏了數不清無法超度的亡魂,此事在修行者的眼裡是無量功德,可憑藉人力是無法起到效果的。
薑尚坤想了一個辦法,借用古代流傳下來的神器作為超度亡靈所用,所以,他讓遊方先出去辦事,給了三個名單,第一個,敦煌經書;第二個,東晉高僧法顯得佛骨舍利;第三個,南宋曜變天目茶具。
聽他說完我也覺得很震撼,不過,遊方告訴我,其實在很久以前,薑尚坤就開始蒐集古董,這次去雙王城,他斷言此次必將九死一生,然而雙王城冤魂無數,這三樣珍寶是他經過推演算出最有可能成為化解雙王城冤魂的東西,當然,還有一樣就是六道輪迴圖,可那個在雍和宮,屬於國寶,他決定將目光放到一些民間丟失的古董上麵。
遊方一席話讓我茅塞頓開,是啊,自己將目光放到了忘川河上,可雙王城的百姓呢?就算是將忘川河修補,那些大夏曾經逝去的人,必將會再次回到茫茫河流中漫無目的的行走著。
怪不得我出了雙王城還是沒有感覺到功德重塑龍身,原來天下劫數雖然過去了,但如果不能將數之不盡的冤魂超度,又何談功德在哪?大師兄說的曜變天目茶碗可以封堵忘川河沒有錯,以王文卿的神霄五雷法,假如一旦立下,天底下任何冤魂野鬼也不敢上前一步,這便算是封住了忘川河。
我又問:“我師兄說,紫雲齋有一套曜變天茶具,剛剛聽您的意思,怎麼不見了?難道丟了?”
遊方無奈的說:“丟了?誰敢去紫雲齋偷東西?還不是因為我師伯和老婆吵架,被大夫人一氣之下給摔碎了。”
“摔了!”如果沒有了,那忘川河怎麼辦?不過,人家遊方又接著說:“好在世間一共兩套,所以,我們還是有希望的,這次我回紫雲齋是打算找大夫人要錢,法顯得舍利子出現了,但是價格有點高。”
聽他說到法顯的舍利子,這讓我很是吃驚,這位大師可是東晉高僧,也同樣在中國佛教史上的一位名僧,除此之外還是中國第一位到海外取經求法的大師,也中華民族傑出的旅行家和翻譯家。早在,東晉隆安年間,法顯等從長安出發,經西域至天竺,遊歷20多個國家,收集了大批梵文經典,前後歷時14年。其中他對佛教的貢獻在與翻譯、以及記錄下各國見聞,他一路西行到了印度,後從印度又去了印度尼西亞,所走過路要比玄奘、張騫還要遠,著作了許許多多的風俗見聞,除了對於佛教經文翻譯的貢獻,他的西行記也影響後代三百多年的歷史。
我問他舍利子要價多少錢?
“不知道,但我打聽起價就是四百萬,按照發顯得地位,很有可能破千萬。”
“媽了個雞的,難道拍賣行不知道拍賣古董犯法麼?要價這麼高,真是瘋了。”
“國內?我什麼時候說國內了?”
“也對,國內沒人敢拍舍利子,文物局估計也不能讓,那在哪?”
“日本東京的親和藝術拍賣株式會社,本身日本也是個佛教國家,非常看重舍利子,拍賣的委託人也正是看重了這一點,我這次回來就是為了要錢的。”
我長呼了口氣,現在忘川河有諦聽,萬一等諦聽睡覺了就麻煩了,首先我得找到‘曜變天’,最起碼有它在,裡麵的厲鬼不敢出來啊,至於舍利子、還有敦煌經書必然是為了超度所用。
“另外一套曜變天目茶碗有訊息了麼?”
“一直都有,就是現在日本視為國寶的曜變天目茶碗,大夫人摔碎了整套茶具,如今天底下就隻有日本儲存四隻,更可氣的是那幫混蛋根本拒絕歸還,並且放在本國博物館,聲稱是他們的傳世寶。”遊方拍了下桌子表示氣憤。
我並不太了曜變天,遊方本來就隨薑尚坤倒騰古董,他給我簡單的講了一下,這種燒陶的技術,在宋朝都是極其罕見的,俗稱‘天目盞’,是福建建陽窯的產物,至今為止,這種傳統工藝已經滅絕。此碗內自然浮著大大小小的斑點,圍繞著這些斑點四周還有紅、綠、天藍等彩色光暈在不同方位的光照下閃耀。而且從器皿的整體來看,也會隨著觀察角度的不同而出現大麵積的色彩變幻,就彷彿是一隻變色龍一樣。
日本人形容這個碗,都是用“碗中宇宙”這種詞,說裡麵彷彿是深夜海邊看到的星空,高深莫測。
中國的歷史上也有過記載,說一隻頂級的天目盞,可以換一座城池,野史記載:‘南宋時期的曜變天目,光環的顏色會變幻不定,妖異瑰奇得不像是人間之物’。出手阻攔。可令人驚訝的一幕出現了,五人步調一致,絲毫未曾停止,竟然將那率先動手的警察掀翻在地。拚鬥聲,在機場引起了一種人的圍觀,我也把煙收好湊過去看看,正巧胡仙姑在我旁邊,她忽然皺著眉頭說道:“這五人身上有很強的腐爛味兒,他們應該是行屍。”行屍我見過,之前在上白山,與我鬥法的九菊一派,他領著的便是由行屍祭煉成的銅屍。在茅山術術法中,有兩個派係,分別是黑茅與白茅,這是許多人都知道的常識,養小鬼,祭練...