要動,節哀啊,等法醫來了,我們要保護現場。”“別攔我,我要看看還有沒有救!”我瘋了似的掙紮。那兩名警察就是說什麼都不放手,於是我是真急了,一拳打中了其中一人的眼眶,隨後掙紮起來就是一腳踹翻了另外一人。抓住機會,我跑向蔣詩雨,用手觸碰到了她胸口的位置,半截銀針漏出。取魂針!不管是你誰,我特麼要你的命!我瘋了一樣的大喊著。那兩名警察也不在上前阻攔,他們距離我兩米不到的地方勸說我放下詩雨。詩雨八字純陰,...聽他說完我也沉默了,是啊,少數民族之所以是少數民族,在歷史上必然都曾受到過非常嚴重的迫害,否則一個部落乃至一個族係,肯定是會在不斷的成長與擴大,不可能會漸漸消失在歷史的長河中。
苗族歷史上有過一段母係社會,族中以女為尊,因為女人可以生養孩子,男人出去打獵要將獵物交給女人來分配,可是,女人畢竟在先天性弱於男子,有的男子會打完了獵以後去別的部落裡給令外的女人吃,形成最初包養小三的方式。
後來,男人們奪回了權利,迫害女性,令女為奴,有的還會當做商品一樣用來交易,好多的苗族少女活的很慘,想要反抗的婦女們另闢奇徑,隨即便有了蠱術誕生。最初是由女子在端午節那天出去捉毒蟲,這是受了五月五日毒氣最盛的傳統觀唸的影響。作為乘陽氣極盛時以製藥,是以能致人於病、死。說白了,這個蠱也是封建社會當中,是女性對於一夫一妻製最後的掙紮手段。
聽桑雅說她本來是在桂林生活的,她的另外一個身份居然是人民教師!在我倆談話的時候出了點意外,桑雅的父親好巧不巧的出了房屋,當白伍與程胖子互相追逐時,那個駝背的小老頭指著他二人哈哈大笑,說出了各種嘲笑的話。可是,他已經忽略了完全處在憤怒邊緣的程胖子,於是,程胖子站住了,問老頭:“你笑幾吧啥?”
老頭說:“死胖子,我笑你個叼。”
結果,程胖子突然間殺了一個回馬槍,趁著老頭不注意,突然將他狠狠的抱在懷裡,可想而知,當時的程胖子是滿身汙穢,小老頭髮出撕心裂肺的吼聲,程胖子用手擦了擦身上,然後開始塗抹老頭的臉:“笑個叼笑個叼,笑啊,大聲點笑!”
如果不是後來桑雅出麵拉著,當天肯定得出人命了,從那以後,白伍叫程胖子為‘死胖子’的時候,總會將‘s’與‘sh’分不清。程胖子洗了澡,搞定了,打了不知道多少遍的香皂換了多少的水,憤憤不平的眼神,大有將白伍生吃了的打算。
桑雅為了感謝程胖子幫忙孵化出了蠱胎,特意請我們吃飯,寨子擺的大席,家家戶戶走出家門,聚在一起吃吃喝喝,表演鬥馬以及歌舞,他們苗人善飲酒,不論男女老幼各個善飲,據說家家戶戶都會釀酒,別看桑雅柔柔弱弱,但嫻熟握酒的姿勢上看就知道肯定是個老手。
程胖子、老村長、白伍三個人誰也不服誰,屎盆子事兒過後,他們三聚在一起打賭,好像是拚酒量,誰輸了就跪地下叫爺爺,這三人都特別能喝,一壺接一壺的拚酒行為也引起全族的人關注。
我則與桑雅坐在一邊,時不時的還會聊上幾句。我問她父親為什麼會去雲際山?
她說:“去廟裡當然是拜神啊,你們在山上下來那天正好趕上‘龍吐息’導致的大霧瀰漫,而那廟裡的果子是我們特意放在山頂接受天地靈氣的食物,可是,它卻被那個胖子吃了。”
我恍然明白了,怪不得老頭會急眼,原來還真是‘供果’。他以貢品放在神像前,藉助龍吐息的靈氣滋養水果,好比民間百姓家會將供果放置在神像前一段時間來食用。好多人都誤解,好似神佛吃剩下的東西,咱們吃了就對身體好,其實,那麼想是不對的,好壞並非取決於神佛,而是取決於你自己。
老百姓供神龕,主要養的是信仰之力,想象一下,一個人善良的人在仙佛麵前傳遞的都是正能量,佛像好似一個能量的收集器,將好的東西聚攏到了一起,等到某一天,供養者受到了危險,這團正的能量有時就會起到助人逢凶化吉的作用。反之,一個惡人天天唸叨著‘誰誰家欠我兩塊錢’,‘誰誰狗屁不是能發家,求神仙保佑我也發家’,‘求佛祖保佑這批毒品賣個好價’,等等一些話,可能本來沒啥災禍,在容器內聚集多了,自然就災禍臨門了。所以,供果便是最直接解決能量,吃了它,相當於將你儲藏在仙佛像中的能量取出吃入肚子裡,類似於充電。
老頭上山取供果也是這個意思,隻是被程胖子一次性的都給造了。
我感嘆道:“沒想到天下間還有此等靈脈,真龍吐息,地氣通透,將來是要出王者的寶穴。”
“你居然還懂風水?”她還詫異。
“略知一點而已。”
桑雅忽然嘆了口氣,目光像是有些失落。看出來我也沒吱聲,主要是真不想再找什麼麻煩,要不是今天程胖子開始了潑糞大戰,導致洗澡了洗了一整天,我們估計已經是在路上了,莫名其妙的被鬼魂化作的馬匹引到了這裡,既然是龍吐息,估計當時的‘三匹馬’也是被充裕的靈氣所吸引而來的
“要是周老先生在世就好了,這十二金豬地的事情一定能夠解決,唉,這事兒誰也不怨,就怨祖上貪心啊。”她搖搖頭,神色惆悵。
我多嘴真不是憐香惜玉,隻是他口中的‘十二金豬’有點引起我的興趣,龍吐息至使陰陽日月顛倒,十二個山丘形成的結界將‘氣’徹底的聚攏,如果找到真穴,恐怕必然能栽草成樹。
我不由的問道:“十二金豬?有點意思,不知這個穴的名字是誰取的?”
“一個傳說引來的,你不知道也是正常,畢竟周老先生曾經在世的時候說過,此穴數百年來必定絕不會出世,至於那個傳說還挺有意思,你要是想聽,我可以講給你。”
正好心裡帶著一股子疑問,這回可真好了,沒辦法,從小留下來的毛病,如果見到好的風水寶地,特別的喜歡看一看,研究一番,雖說真穴藏匿的很深,但我就沒想去破了這個地穴。
她隨手拿起了個酒罈喝了一口,豪爽的風格與恬淡的容顏特別不協調,聽著她的娓娓道來,原來,此穴最初發跡於清朝初期。
傳說清太祖努爾哈赤則黃道吉時,要請二十八星宿和如來佛祖等眾神仙下凡助皇祭天。那個時候正是明軍、李自成加上清軍混戰中。玉帝得知了天下大亂,百姓民不聊生,屍橫遍野,枯骨成山,所以派眾神下界助陣。當眾多神仙到了融州山區螺江山時,見處處花紅柳綠,儼然一副世外桃源之境。
當地人有一首詩描寫這裡,詩中寫道:“青山滴翠水挼藍,花果飄香響杜鵑。桃紅柳綠人自醉,不差蓬萊世外園。
神仙也被此地的景色迷住,於是降下雲頭,灑下佛珠變烏雲罩住山頭,流連忘返了七天七夜耽擱了清太祖稱皇擇吉之事。努爾哈赤見神仙未來,隨即焚香告知玉帝,玉帝查明後,便派神將去交他們幾個。那些神仙得知後可嚇壞了,火急火燎的離開此山,可是由於走的匆忙,便忘記了十二枚佛珠。如來佛祖後來將佛珠點化為石山,從此這裡有了十二個大小不均的山丘,後人叫‘十二珠’,因為形似小豬,時間長了就叫‘十二豬’了。
過了多年,周蓬萊途經此地後,曾言這裡有真龍寶穴,桑雅這時特別無奈道:“我聽祖上說,得知龍脈的祖宗們都想佔據寶地,誰家去世了人都埋在山上,可是,數百年來,龍脈沒出現,但凡埋在土裡先人的後代們,卻早早的死於非命,這麼多年以來,曾經的大村落,如今我們也隻成了不足300人的小寨子。”的廣播響了:“廊坊北到了,請各位旅客準備下車。”我就先把氣味兒的事兒放一放,起身走向了過道的位置,當時那裡已經聚集了一些準備下車的旅客。我擁擠的到了人群的前端,當列車還未停車前,我一把抓住了剛剛那個青年。“你抓我幹啥?”他有些不悅的看著我。我對他擺了擺手:“拿出來吧。”“啥意思!你讓我拿啥?”他表情迷茫。我笑了,這時周圍聚集的人倒是很多,大家也被我的行為吸引,像是看熱鬧似的把我們兩個空出來。“你明...